即將開展的《聽見，看見：漢字里的中國文化》有何特別？“聽！”付萬坪說，三峽博物館在全國范圍內(nèi)，首次在展覽中復(fù)原出了漢語古音的讀音。為此，博物館專門請到中國音韻學的研究專家，讓他們親自用不同時期的古音誦讀傳承千年的古代詩歌。

在展廳的序廳中，隨著湖邊蘆葦輕輕搖蕩，神秘的上古音開始在觀眾們的耳邊縈繞?！对娊?jīng)》中的《蒹葭》之美從字到音淋漓展現(xiàn)。

而當觀眾隨著一件件文物徜徉在文字演變的時光長河中時，唐代詩人杜甫《旅夜書懷》的中古音誦讀，代替《蒹葭》開始陪伴觀眾們游覽。

為何要用杜甫的《旅夜書懷》作為展示唐宋時期中古音的代表之作？因為根據(jù)音韻學研究，這首詩歌的用韻極美，其韻腳主要集中在“十一尤”這個韻部，而且允許“十一尤”與其他韻部通押，為詩作帶來豐富的音韻變化。

付萬坪說，整首詩歌在韻腳和平仄的安排上嚴謹有序，體現(xiàn)了詩人對格律的掌握和對情感的細膩描繪。通過平仄的變換，不僅增添了節(jié)奏感，也強化了詩歌的音樂美?！疤斓匾簧锄t”的結(jié)尾，更是以自然景象借代詩人孤獨飄零的境遇，詩意濃濃。

持續(xù)數(shù)百年研究讓漢語古音重現(xiàn)人間

數(shù)千年前，沒有拼音，更沒有錄音，那么，專家們是如何知道漢語在古代的讀音的呢？觀眾們在展覽中聽見的古音真的是當時人們誦讀詩歌時的發(fā)音嗎？

付萬坪說，完全一致。早在數(shù)百年前，人們就開始了對古音的探索，如同文字一樣，古音韻有著明晰的發(fā)展歷史。先秦兩漢時期為“上古音”，至隋唐時期，漢語音韻又發(fā)生了較大變化，這段時期的漢語音韻被專家們稱為“中古音”。而“上古音”和“中古音”合起來，就組成了我們現(xiàn)在所說的“古音”。

《詩經(jīng)》是研究上古音韻很重要的語料之一?！啊对娊?jīng)》中很多句子現(xiàn)在讀來往往不押韻，就是因為字的發(fā)音隨時間流逝改變了。后人就據(jù)此反推，推測那個字在當時該怎么讀?！备度f坪說。

直到明代，著名古音學家陳第寫了一本《毛詩古音考》，在序言中首次提出“時有古今，地有南北，字有更革，音有轉(zhuǎn)移”。這一開創(chuàng)性的理念，讓中國的古音學研究走上了新的發(fā)展道路。

雖然古代的漢字沒有字母拼音，但古人留下了很多韻書、韻圖可以拼讀古音，其中“反切法”就是常用的一種方法。于是，在歷代古音研究專家們的共同努力下，終于讓人們能夠穿越時光，再次領(lǐng)略數(shù)千年前的漢語音韻。

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