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數不盡的長江文化遺產 道不完的重慶歷史故事

2021年05月19日07:26  來源:重慶日報網
 

5月16日,游客參觀《神秘的巴國》展覽。記者 齊嵐森 攝

彈子石摩崖造像保護修繕工程項目現場的元代大佛。記者 齊嵐森 攝/視覺重慶

5月13日,彈子石摩崖造像保護修繕工程項目現場正在進行修繕的五佛殿。記者 齊嵐森 攝/視覺重慶

  有人說,了解一個地方的過去和現在是從博物館開始的。博物館如同歷史長河,形象地將過去的故事展現在你的面前。

  從“世界屋脊”青藏高原發源,源遠流長的長江造就了從巴山蜀水到江南水鄉的千年文脈,是中華民族的代表性符號和中華文明的標志性象征,它猶如一座天然的博物館,讓豐饒的物產幻化出奪目的光芒。

  位于長江上游的重慶,是巴蜀文化與中原文化、荊楚文化、吳越文化等華夏文化交流融合的重要通道,留存大量彌足珍貴的文化遺產。

  5月18日是“國際博物館日”。連日來,重慶日報記者走訪了我市主要文博單位,了解他們如何保護和利用長江文化遺產,推動優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,講好新時代的長江故事。

  老人指引,發掘船棺

  規劃建設冬筍壩遺址公園

  376件(套)巴文化文物、9處藝術場景、8個多媒體展示和互動項目……5月5日,重慶中國三峽博物館正在舉行的“神秘的巴國”展覽觀眾如織,市民黃曉一家正排隊體驗互動游戲,覺得這個展覽“好看又好玩”。

  如何讓塵封2000年的巴文化走進公眾視野,很有挑戰性。“神秘的巴國”展覽策展人彭學斌坦言:“三峽考古已結束多年,但很多關于巴文化的核心學術問題仍沒有得到解決,講好、講活巴文化歷史,是有障礙和阻力的。”

  巴國,形成于公元前11世紀的西周初期,滅亡于公元前316年的戰國中期。要了解這么久遠的歷史,我國最早確認的巴文化遺址——九龍坡區銅罐驛鎮的冬筍壩遺址,是不可繞過去的一個點。

  “上世紀50年代,在馮漢驥等先生帶領下,冬筍壩遺址進行了4次考古發掘,出土的以船棺葬為代表的一批戰國至西漢墓葬,從考古實證的角度確認了巴文化的存在。”市文化遺產研究院院長白九江介紹,去年9月至今年2月,該院重啟了該遺址的考古工作。

  重啟冬筍壩遺址考古發掘之初,市文化遺產研究院副研究館員、考古發掘現場負責人代玉彪暗自嘀咕:“60多年來,這個遺址受到城市建設影響,地貌已發生極大變化,還可能有新發現嗎?”

  紙上得來終覺淺。去年9月,代玉彪和團隊成員在走訪當地老人、查閱上世紀銅罐驛區域的航空像片、多次現場考察后,既往考古發掘區域以及可能還保存有尚未發掘墓葬的區域逐漸清晰起來。一次與當地王姓老人的偶遇,讓代玉彪興奮不已。

  “上世紀50年代,冬筍壩出土了一具保存較為完好的船棺。當地一位王姓老人回憶,他小時候還在船棺邊上玩耍過,船棺出土的地方在考古結束后立起了一根電線桿。”代玉彪說,去年11月8日,根據老人提供的線索和田野調查成果,考古工作人員在電線桿附近進行試掘,果然發現了一座狹長的墓葬。

  會是船棺葬嗎?工作人員迫不及待地清理墓內填土,他們既激動又緊張,跪在墓葬周圍,匍匐著身體,小心翼翼地清理著,生怕錯過一絲細節。清理完泥土后,烏黑的、形似獨木舟的船棺被發掘出來,棺身保存基本完整,棺內還有銅鉞等青銅器。

  最終,冬筍壩遺址共發現36座各類型墓葬,出土各類遺物468件(套)。白九江稱,這次考古發現可謂近十年來重慶地區巴文化遺存最為重要的發現,可以進一步豐富博物館展陳內容,讓巴文化的面貌更為清晰。

  如今,遺址出土文物正在進行精心修繕,冬筍壩遺址公園亦在規劃之中。從參觀“神秘的巴國”展覽,到將來走進遺址公園,我們在身臨其境中探秘巴文化,知其所來,識其所在,明其將往。

  石刻修繕,粗中有細

  活化利用出新招

  5月13日,南岸區長江之畔,7.5米高的元代大佛面帶微笑,注視著面前波濤滾滾的長江。這處全國重點文物保護單位,已和長江相伴600多年。

  “還記得大佛之前的樣子嗎?”站在大佛前,一位皮膚黝黑的北方漢子笑著問記者。他,便是川渝石窟保護示范項目——彈子石摩崖造像保護修繕工程項目現場負責人張俊杰。

  記者翻出此前修繕工程開工時拍攝的大佛照片,發現如今的大佛,表面黑色污染物不見了,不穩定的水泥層已被文保專用的水硬性石灰所取代,大佛看起來更健康、漂亮了。

  記者走進正在修繕過程中的五佛殿,看到工作人員正手持修復刀為造像修形。爬上腳手架,張俊杰來到左數第二尊造像前,用手指著造像腹部的金箔說:“清洗前,金箔被3厘米甚至更厚的粉塵所覆蓋,我們用棉簽蘸著酒精,一點一點地給造像‘洗澡’。修復文物急不得,接下來我們還要治理造像表面彩繪和金箔的病害,為造像延年益壽。”

  根據規劃,彈子石摩崖造像修繕后將打造成文化遺產公園,供市民休憩和游覽,讓這處隱于江畔的摩崖造像在“兩江四岸”治理提升的進程中煥發更大魅力。

  無獨有偶。前不久,大足石刻研究院院長黎方銀稱,除了要將列為全國重點文物保護單位的寶頂山、北山、南山、石門山、石篆山、妙高山、舒成巖等“七山”石窟打造成文化公園外,其活化利用也將出新招。

  原來,全市現有石窟寺(摩崖造像)716處,其中不少是隱藏于鄉野間的中小型石窟。鑒于此,大足石刻中小型石窟保護設施建設及環境整治項目即將啟動。該項目計劃歷時3年,將為大足區境內68處中小型石窟修建保護設施,并整治其周邊環境,使其成為嵌入鄉村的景觀,進而推動鄉村振興。

  遺址考古,聯動開發

  打造嶄新的文旅名片

  文化是有生命的,是在不斷生長的。長江文化不是考古發掘中的文物和標本,而是與時俱進的活態文化。

  在前不久本報推出的“巴渝寶貝曬出來”全媒體系列報道中,夔州博物館館長雷庭軍講述了一對館藏南宋鎖江鐵柱的傳奇故事:南宋末年,蒙古軍舉兵南下,宋元(蒙)戰爭爆發。奉節白帝城、云陽磐石城、萬州天生城等川渝數十座山城共同構建起了南宋川渝山城的防御體系。除了陸地防御,夔州水系眾多,因此江面防御同樣重要,鎖江鐵柱應運而生。

  近些年,文物專家圍繞宋元(蒙)山城遺址群,開展了以合川釣魚城、奉節白帝城為代表10余處遺址的大遺址考古工作。

  代玉彪向記者講述了他參與南川龍崖城、梁平赤牛城兩座山城遺址考古發掘中的驚險經歷。

  龍崖城地勢雄奇,四周懸崖絕壁,有“一將守關,萬夫莫敵”之勢,被譽為“南方第一屏障”。2019年11月的一天,天空下著毛毛細雨,代玉彪來到龍崖城山腳下,“爬到大概200級的時候,細雨似乎變得更大,耳旁的寒風聲音愈發瘆人,能見度不超過30米。”他說,從龍崖城山腳到山門開展考古工作,需要攀登1008級臺階,且坡度很抖,單程至少需要一個半小時。

  經過艱苦工作,代玉彪和同事們除了在龍崖城發現宋代山城遺存外,還發現了明代佛寺遺址、清代道教遺址等遺跡。這位對山城遺址懷有深厚感情的專家建議,山城遺址可以科學規劃、多方聯動,開發成旅游線路,讓游客身臨其境感受遺址堅如磐石的偉力。

  目前,不少山城遺址正在打造或規劃打造多種類型的遺址公園。其中,已進入實施階段的老鼓樓衙署遺址公園、天生城大遺址公園等正在緊密鑼鼓地建設中,相信在不久的未來,這些公園將成為重慶一張張嶄新的文旅名片,吸引各地游客紛至沓來。

  本報記者 聶晶 趙迎昭

(責編:陳易、張祎)

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